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曹化一,又名杜璞、何木,别署三石斋主。19479月生。毕业于包头铁路工程学校运输专业。自幼爱好文学、书法、绘画、篆刻等诸艺,于暇时勤奋自学。先绘画而后攻书法、篆刻,喜张怀之飘逸,好颜柳之风骨,得王铎之笔意,临玄秘塔、九成宫、自书告身于池边,读历代名家碑贴于暇时,承秦汉印及百家之长于石上,爱唐诗宋词神韵而每每吟咏,创作大量古诗词并发表。书法诸体兼备,以行草见长,潇洒涣漫,跌宕起伏,遒劲灵和;篆刻书为印魂,着意秦汉,刀法自然,章法老练。无师亦多师,师传统,师造化。经四十余年而不辍。书法、篆刻绘画作品常发表全国、自治区内报刊,并作艺术及生平专题介绍:曾参加北京全国职工画廊、西泠印社全国印社联展、国际篆刻书画邀请展及多次全国书法大赛、全国铁路、自治区展览,数度获奖。书法、篆刻镌刻开封翰园、福建郑成功碑林等,百余件作品为日本、美国、香港等收藏家及国内博物馆、档案馆收藏。入编《19881992中国印学年鉴》、《中国现代书法界人名辞典》、《当代篆刻家大辞典》、《当代书画篆刻家辞典·第二卷》、《中国当代艺术界名人录》和香港大型书画集《情系中华》、《心愿》、《澳门回归书画集》、《书对碑塔珍藏墨迹》、《当代书画名家作品集》、《中国书法》、《中国印谱》、《内蒙古书法家作品集》、《内蒙古篆刻集》等。著有古体诗词集《游子吟》、《风雨行》、《晚晴草堂诗稿》、《曹化一诗词》、《草堂闲吟》、《廊叶秋声》等;出版散文诗集《人生启示录》和《曹化一篆刻选》、《友人印痕选》及散文集《三石斋随笔》、《身边风景》《紫塞雁行录》等;现为中国散文诗学会、内蒙古书法家协会、内蒙古书法家协会、内蒙古作家协会、内蒙古篆刻委员会、内蒙古怡斋书画研究会、中国铁路文联、内蒙古北疆印社、内蒙古诗词学会会员,呼和浩特铁路老年书画研究会副会长、出城印社副社长。

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     [原创]《文人之痒——在逗号与句号之间》 
                曹化一 发表于 2006-11-10 16:58:00
    

在我国古时候的文章里 ,没有一定的文化功底简直无法把一篇完整的文章读下来。到了汉朝,有人发明了“句读”符号,既语言完整的一段文字为“句”,句中需停下来的一小段为“读”。直到宋代,才开始使用我们现今所能看到的“,”、“。”符号,来表示句读。明代时又出现了人名号和地名号。这些恐怕就是我国最早的标点符号了。以后,人们又不断地创造出各种标点符号,直至一九五一年,国家出版总署才在继承与发展的基础上,统一和完备了我国的标点符号,并制定了首部《标点符号法》。

标点符号真是个神奇的东西,无论是其产生的过程,还是其本身的形状, 是其便捷的用法和其它无法替代的作用。如逗号弯弯,如人耳朵,精妙绝巧,让人浮想联篇;句号圆圆 似古代仕女的樱桃小口,十分可人.简单地说,逗号是表示一种间歇,句号则是结尾.由此想到,人生旅途,却是无数个逗号,而句号则只有一个,那就是人生的最后归宿.可见庄严,忧见肃穆,不然鲁讯先生笔下的阿Q,也就不会在临死钱把那个圆画得那样精心细致了。

最近,读到香港作家懂桥先生的《踩着逗号找句号》,形象她把一件事情的过程比作逗号,而将结束时比作句号,懂先生是位小品高手,我所读过的他的作品,均是千字文,但都精彩,无套话,无言,看似简单,实则精致,意虽近而旨则远,主题突出,往往一语中的,但凡一切事,皆不观摩,不以大小,长短论高下。如中国传统艺术之一的印章,方寸之间,竟宽可走马,密不容针,都有至高技艺;如古代的诗词,短短十几、二十、最多一、二百字,自有诗情话意蕴涵其间;如绘画,巨制有佳作,小幅亦有神品。既是一册书、一篇文字,也未必长的就一定好,短的就绝对地差。我实在佩服懂先生那“肉做的”文字,这或许他得益于“常常觉得写作像绘画,像书法,意境之外还求意匠,过程惨济,兼渉私隐”,煮字炖句,心上追幕不已吧。我也欣赏他的一句好:“写作是无穷无尽的摸索,永远处在逗号的状态里”。我们这些凡人,写也好,画也罢,似有意,更难至有意无意之间。以往我所写的像一个个逗号罢了。因所见所闻实在有限,所写、所画必定肤浅,那高处的迷人景致、磅礴气象、超逸情怀,自是无缘兴会、难于理喻。“穷元妙于意表,合神变乎天机”(唐人张岩远论画语)这样的句号,看来是与己无关了。  

 

2003510  

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